ChatuchakWeekend Market週末市場，大多數中國遊客認為這裡其實就是類似於天意、官園的批發市場，其實這裡卻是名副其實的古玩市場。
關於這裡的古玩，圈內的朋友之間流傳著不少口口相傳的故事。如“誰誰誰在這兒撿到了大’漏’，上好的金絲楠木古佛像”，諸如此類，數不勝數。也有愛好古玩的朋友，不遠千里萬里來到曼谷週末市場淘貨。我就遇上一對老夫婦，老頭告訴我曾經在這里淘到很多真正的上好木料的古董家具，國內出手竟是翻了好幾番。我問“這些貨都是真的嗎？”他說“家具真的多”。當然這種發現，也僅限於內行看門道，外行人看熱鬧。
1、泰國古舊佛像 時代更迭的印記
泰國大概從6-11世紀期開始製造佛像，週末市場幾乎能看到泰國各個時期代表佛像，如托羅瓦底佛像、洛武里時代佛像、昌盛時代前期佛像、素可泰佛像、烏通王和大城時代佛像等。下面我們來看看各個時代的佛像特徵，這些大多也能體現出當時流行服飾、妝容。
托羅瓦底佛像：佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉彎似翅膀狀、螺狀佛發大，佛頂光呈圓狀，佛下巴有一道橫線。
洛武里時代佛像：佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作橫截式。
昌盛時代前期佛像：佛面圓，佛鼻彎、佛眉高、佛嘴小、螺狀佛發較大、佛光似含苞蓮花、佛下巴作“結子”狀，佛身壯碩，佛胸圓大，袈裟前端作蜈蚣齒狀，常作雙盤式結跏跌。
昌盛時代後期佛像：佛面鵝蛋形、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛身壯碩、佛胸圓大、袈裟前端作蜈蚣齒狀。
素可泰佛像：佛面作鵝蛋形，佛眉彎、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛腰細、袈裟長至佛臍、作單盤式結跏跌。
烏通王和大城時代佛像：佛面方、佛鼻扁、佛口闊、下巴平、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、額發間有一條表示細發的線狀、佛身壯碩、佛腰細、袈裟作橫截狀、常作單盤式結跏跌坐。
2、古舊書攤 淘貨古董圖書
曼谷“潘家園” 淘個古董帶回家
舊書攤攤主一副鹹淡平靜的站在書攤前，他向我介紹著自己多年四處收羅的一堆堆舊書，才成就了這麼豐豐滿滿的書攤。書被擦拭的一塵不染、書架上也碼的整整齊齊，你能看出來攤主是個極其愛書之人。我向來喜歡各國的美食，於是就在這里淘了幾本十幾年前出版的泰國美食雜誌，雖然很難看懂密密麻麻的泰語文字，但面對精美的美食圖片也是醉了，帶回去好好收藏感覺也是好的。
3、泰國木雕古董家具不買也值得一看
曼谷“潘家園” 淘個古董帶回家
泰國木雕非常好看，這是因為泰國木雕品大多是以寺廟佛像或者寺廟裝飾為靈感的傳統泰北藝術。泰國木雕大多是手工製作，通常製作過程也都相當的複雜，要經過打磨、煙熏、著色等各種處理，最終呈現出來的效果既富貴華美、古樸雅緻。
我個人比較喜歡泰國大鵬鳥的木雕花板，也就是泰國國徽的圖騰圖案的木雕花板。深紅色的大鵬鳥，背上蹲坐著那萊王，是泰國民間傳說中鷹面人身的神靈，它頭頂金色寶塔，裸露的頸部、手臂和手腕都戴著光彩奪目的金色飾品，兩臂彎向頭部，手指內側，偏偏起舞。你會發現這在泰國舞蹈中卻是不可或缺的典型舞姿。泰國的宗教文化，也深受印度影響，大鵬鳥傳說是印度教主神之一毗瑟挐（Vishnu）的坐騎，其實也是中國金翅大鵬鳥。哈哈！你知道嗎？有傳說岳飛就是金翅大鵬鳥轉世。東南亞的文化總是這樣，或多或少能發現相互之間的關聯的踪跡。
Tips：
在泰國古董不是那麼可以輕易帶出關的。泰國政府就外國遊客購買古董明文規定：①凡帶出國境的古董，購買者必須提前5天從泰國藝術部獲得許可證。 ②對泰國具有歷史或教育價值的古董，不准帶出國境。
在購買一件古董之前，一定要確認售出商店能否代表你辦理上述手續。當懷疑商品的可靠性時，顧客有權要求商人出具可以退貨的保證書。購物時，切勿用手指指向店家詢問價格，因為在泰國這種動作是粗魯不禮貌的。
本文來源 樂途旅遊網
